MICRO PLANIFICACIÓN DEL CONUCO ESCOLAR

ELEMENTOS Y EJEMPLOS DE UNA MICROPLANIFICACION DE PTMS

AHORRO ENERGETICO

Pongamos nuestro grano de arena al uso eficiente de la Energía Eléctrica. Impulsando prácticas pedagógicas y didácticas que revaloricen el enfoque sociocritico ecológico para el resguardo, cuido del ambiente,  y la conservación de la vida en el planeta.

ENSAYO ENFOQUE SOCIO CRITICO PARA LA TRANSFORMACION DE LA PRACTICA

Ensayo sobre el Enfoque Geohistórico para la Transformación de la Practica

Autores:

Profesor  Aquino Efrén

Profesor León Enelson 

El enfoque geohistórico como proceso transformador es la reconstrucción de la historia de la comunidad, se debe tomar en cuenta las siguientes interrogantes ¿Cuál es el origen de la comunidad donde está ubicado el liceo? ¿Cómo obtener información sobre sus fundadores, desarrollo y crecimiento? ¿Cuántos consejos comunales hay en la comunidad y cómo se interactúan con el liceo? Y ¿cuál sería el papel del liceo en la reconstrucción de las memorias históricas de la comunidad en sus espacios de vida? Para la indagación del contexto es necesario la participación de los estudiantes, profesores, padres, madres, la organización bolivariana de familia, la vocería de los consejos estudiantiles, vecinos, voceros de los consejos comunales, desarrollando estrategias de investigación que implique el trabajo colectivo de todos, como; encuentros, jornadas de intercambios de ideas, asambleas educativas para sistematizar la información. Es importante tomar en cuenta los otros contextos; lo económico, lo social, lo cultural, lo ambiental, lo político, para indagar los contenidos necesarios e incluirlos en el proceso educativo.

La investigación acción participante y transformadora favorece el desarrollo formativo, la cual promueve una conciencia crítica que permite derivar en una práctica transformadora. Esta investigación acción constituye una forma de pedagogía en los profesores para que se conviertan en estudiosos de sus propias prácticas y mejorar la calidad educativa de las experiencias de aprendizajes de los alumnos a través de la investigación acción requieren reflexionar sobre la forma en que las estructuras del currículo configuran la pedagogía, de igual forma la aparición de la investigación acción cooperativa como forma de evaluación y desarrollo del currículo centrada en el profesor. El profesor aprende no solo su arte de enseñar, sino que a través de su arte aprende conocimientos, el currículo se convierte en el mejor medio que le permite al profesorado poner en pruebas ideas por sus obras prácticas. Por lo tanto, se necesita conocer cada contexto, cada lugar donde se está enseñando, desde allí construir la pedagogía del docente más adecuado, si son profesores de la propia comunidad ayudara a conocer el contexto por que ha sido indagado. Estos relatos pedagógicos inician con el ejercicio práctico de nuestra propia vida como profesor, permite autoreconocernos como persona, por que decidimos ser profesor, haber escogido este trabajo social de enseñar, de orientar, a formar ciudadanos de nuestra Venezuela. Es un compromiso de construir en colectivo desde la acción práctica, el concepto de amor y el respeto, como lo establece unos de los referentes éticos; educar en, por y para el amor a la patria, la soberanía y la autodeterminación, como también educar en, por y para el amor, el respeto y la afirmación de la condición humana. El relato pedagógico nos ayuda a reconocer día a día nuestra acción práctica, a planificar colectivamente junto a los estudiantes proyectos para resolver y buscar solución a problemas, reconocer los avances de cada uno de los educandos. Por ejemplo, proyectos socioproductivos donde participa el estudiante y docentes en los conucos escolares en todas manos a la siembra, como abonando la tierra, que es la agroecología, como asemillamos, porque sembramos nuestros alimentos, por que cuidar las plantas, la hora adecuada para regar las plantas, como elaborar el abono orgánico y no usar agrotóxicos a un vivero de una escuela técnica agropecuaria para la transformación, poder tener una escuela, liceo o escuela técnica hermosas que enseñe trabajando y produciendo.

Se puede concluir, que el contexto geohistórico de la comunidad permite al profesor acercarse a su práctica educativa de manera reflexiva y práctica, con disposición de aprender de su propia experiencias, afrontando los problemas de manera participativa y colectiva, contribuyendo a trasformar la realidad junto a estudiantes, docentes, obreros, directivos, madres, padres, representantes, consejos educativos, consejos comunales en la institución y circuitos educativos a partir de la reflexión sobre lo hecho y lo vivido, para construir una escuela de enseñanza y aprendizaje que genere conocimientos básicos, técnicos, científicos y agroecológicos desde la práctica pedagógica para garantizar el desarrollo de una educación de calidad en los procesos humanos en el aprender a ser, a saber, a hacer y a convivir en el ámbito (escuela-familia y comunidad).

 

 CONUCOS ESCOLARES EN RED

En el marco de la tercera línea de acción para el fortalecimiento del Sistema
Educativo Nacional: “Revolución Productiva” y la micromisión PAE Soberano, en el año 2017 el Programa Todas las Manos a la Siembra impulsó la propuesta “CONUCOS ESCOLARES EN RED”: 

como plan especial para fortalecer el
«Sistema de Alimentación Escolar y el Sistema Productivo Conuco Venezolano».

En esa perspectiva, en estos momentos el PTMS está redimensionado en
términos formativos y productivos, dada las actuales amenazas de
desabastecimiento de alimentos y sus constantes alzas de precios, situación que demanda “contingenciar” los planes de trabajo en el motor agroalimentario. En este contexto, estas orientaciones pedagógicas dan cuenta de las exigencias presentes en la coyuntura político-educativa, vinculada a los conucos escolares y su tributación con el Programa de Alimentación Escolar:

En el enfoque de la transformación pedagógica, el PTMS no es una
actividad complementaria o “extracátedra”, sino que forma parte integral del
proceso formativo, favoreciendo y fortaleciendo la vinculación de la
educación con la producción, lo teórico-práctico, el aprender haciendo y
aprender conviviendo. Producir formando y formar produciendo.

El PTMS debe propiciar la integración de todas las áreas de formación, en
la búsqueda de una escuela que:

1) Produzca contenidos, principios y valores para una cultura de la siembra
y la autosustentabilidad,
2) Desarrolle en lo teórico-práctico el enfoque agroecológico y recupere su
vocación productiva ancestral y campesina,
3) Forme para producir y solucionar sus problemas de sustento en
alimentación, tradiciones, costumbres, salud y tecnología y
4) Cultive una postura crítica ante el deterioro ambiental para que se
relacione de una manera respetuosa con el ambiente, a través de los
proyectos socioproductivos, educativos integrales y de aprendizaje.

Desde el ángulo de lo didáctico-pedagógico, se fundamenta en la
investigación como eje formativo, en correspondencia con lo contemplado
en el Artículo 14 de la LOE que propone la didáctica investigativa.
Como proceso de aprendizaje debe estar insertado en el Proyecto
Educativo Integral Comunitario como en los Proyectos de Aprendizaje.
Organizativamente, el PTMS se articula con los Consejos Educativos,
territorializados en los circuitos, operando en redes y en los corredores
estratégicos. De igual manera, se articula con los grupos de creación,
recreación y producción y con las Brigadas por la Soberanía Alimentaria de
cada institución.

La planificación productiva está basada en las necesidades de consumo
alimentario de cada institución educativa que tienen PAE, articulando la
producción propia de la institución educativa como de pequeños y
medianos productores (familiares, comunales o estatales) del entorno, para
cubrir progresivamente los requerimientos del Sistema de Alimentación
Escolar.

Se contempla la activación de 20.000 conucos para el período 2017-2018,
ubicados en los circuitos educativos que articulan el Sistema Educativo
Nacional. Para ello los enlaces y responsables del programa en todas las
instituciones educativas articularán con las y los responsables de los
Centros Regionales y Locales de Investigación y Formación, con los
colectivos pedagógicos y con la comunidad para organizar, planificar,
investigar, ejecutar y comunicar las acciones que garanticen el
cumplimiento de la meta.

En la ejecución de las anteriores orientaciones deben articularse el
esfuerzo, la sinergia, la concurrencia, la coordinación de los diversos
niveles y modalidades educativas del MPPE, incluyendo los organismo
adscritos como el INCES, Misión Robinson y Ribas.

CONUCO ESCOLAR

NOTA: Extraido Cuaderno Pedagógico no. 6  Conuco Escolar MPPE- Cenamec

Programa Todas las manos a la Siembra (PTMS)

Nota: Extraído del Cuaderno Pedagógico No. 6 Conuco Escolares MPPE-CENAMEC

ENSAYO SOBRE AGROECOLOGÍA

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

U.E.C. “Colegio Carmen Sallès”

PROF: Lic. Gisela Yánez.

C.I: 16.222.302.

AGROECOLOGÌA

El término agroecología a llegado a significar muchas cosas, definidas a groso modo, la agroecología a menudo incorpora ideas sobre un enfoque de la agricultura más ligado al medio ambiente y más sensible socialmente; centrada no sólo en la producción sino también en la sostenibilidad ya que implica un número de características sobre la sociedad y la producción agrícola. En un sentido más sencillo, la agroecología se refiere al estudio de fenómenos netamente ecológicos dentro del campo de cultivo.

A su vez abarca una amplia gama de enfoques y lo consideran, una ciencia y un modo de ver la vida, ya sea orgánica, convencional o futurista, se puede decir que la agroecológica comenzó hace muchos años dándole prioridad al cuidado del ser humano y del ambiente, anteriormente el manejo de la agricultura incluía un sistemas ricos en símbolos y rituales, que a menudo servían para regular las prácticas del uso de la tierra y para codificar el conocimiento agrario de pueblos analfabetos (Ellen 1982, Conklin 1972). La existencia de cultos y rituales agrícolas está documentada en muchas sociedades, incluso las de Europa Occidental. De hecho, estos cultos eran un foco de especial atención para la Inquisición Católica. No es de sorprenderse que cuando los exploradores españoles y portugueses emprendieran sus viajes y la conquista se extendiera por el mundo el lema fuera «Dios, Oro y Gloria», dando a conocer que la agricultura no dependía de rituales ni de ningún tipo de hechicería.

Es por ello que dieron a conocer otras estrategias que ayudaría a fortalecer la agricultura, estas modificaciones se transformaron, y a menudo interfirieron con el conocimiento agronómico local. Este proceso, junto con las enfermedades, la esclavitud y la frecuente reestructuración de la base agrícola de las comunidades rurales con fines coloniales y de mercado, contribuyó a la destrucción o abandono de las tecnologías tales como los sistemas de riego, y especialmente al empobrecimiento de las formas de cultivo, mezclas de cultivos, técnicas de control biológico y manejo de suelos de la agricultura local, la que depende mucho más de la evolución de su cultural.

El tema de la agricultura convencional siempre ha buscado incrementar la producción de cosechas agrícolas sin considerar las consecuencias posteriores sobre el ambiente en el que se practica. Así ocurre, por ejemplo, con la tala intensiva del suelo, el uso indiscriminado de fertilizantes, el control químico de plaga, el uso abundante de agua de pozos profundos para la agricultura, entre otras.

Estas son prácticas promovidas y aplicadas bajo el enfoque de la agricultura tradicional. No se debe descuidar y negar que la aplicación de las prácticas e innovaciones tecnológicas convencionales incremente la producción agrícola, pero tampoco se puede negar que su práctica en actividades agrícolas deteriora los recursos naturales en forma considerable y ocasionalmente irreversible. El deterioro de la cubierta vegetal, la erosión del suelo, la resistencia constante de plagas y enfermedades agrícolas, las inundaciones naturales, la contaminación del aire, son algunas de las múltiples consecuencias de la agricultura basada en químicos y en el uso de grandes cantidades de energía.

Ante los múltiples factores negativos de la agricultura convencional, emerge la concepción de la agroecología, y la tecnología de la agricultura ecológica, la ciencia agroecológica puede ser altamente productiva y a su vez sostenible en producción y conservación a largo plazo con la finalidad de poder solventar el abastecimiento de alimentos a una creciente población humana. En esta perspectiva, se crea el diseño y manejo de agroecosistemas sostenibles el cual no puede ni debe abandonar las prácticas convencionales sino que debe considerar las prácticas tradicionales para justificar su sostenimiento. Se trata de diseñar científicamente nuevas formas de tecnologías agrícolas, sobre la base de los métodos y conocimientos ecológicos actuales y los principios tradicionales de conservación de los recursos naturales que muchas comunidades rurales tienen y en las que cubren sus necesidades alimentarias sin requerir grandes insumos externos en su producción.

En la Agroecología están incluidas todas estas consideraciones, de hecho, este modelo requiere de los sistemas agrícolas, o Agroecosistemas, como una interacción compleja entre los procesos sociales y naturales, entre lo biológico y ambiental. Desde esta perspectiva la estructura del Agroecosistema desde el punto de vista Agroecológico es parecida al ecosistema natural, y sólo se ve afectada por las entradas y salidas de la energía y los materiales de la intervención humana. La Agroecología pone como solución a esta interrupción de los ciclos de energía y nutrientes teniendo una serie de principios ecológicos de manejo para equilibrar el balance de entradas y salidas de energía y nutriente.

Para concluir se puede decir que la agroecológia es un factor importante tanto en el entorno del ser humano como en el medio ambiente, a su vez, esta fusionado con una serie de elementos que favorecen el desarrollo de la misma, esta función se realiza con la intención de facilitar la vida en el planeta, ya que esto ayuda a mejorar y cuidar el medio ambiente.

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